因为为人忠厚，诚实待人、爱人，大家都喜欢和她在一起干活和交谈，村里谁家有婚丧大事，都请她帮忙，因为她干活从不耍奸溜滑，认认真真地实干，在村里有口皆碑，几十年从没有和人发生过矛盾，基督的爱在她身上深有体现

信友们则要热忱地「共同祈祷，从事慈悲善工，一起援助病人、穷人和服刑人」，因为「合作是最崇高且有效的对话形式」。教宗提醒说，「我们要携手合作，不分宗派。

当耶稣引述创世纪中关于婚姻的话时，他就看到这一点了：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（玛19：5；创2：24）人唯有脱离父母时，才能成就幸福的婚姻。

慈悲禧年中，想必我们大部分人都在不同的时间段去了教区主教座堂、圣地参加各种活动。大家在去主教座堂前是否有朝圣的心、做了妥当的准备而去呢？

每年圣诞节都会重演同样的情况：恐怖行动、战争和大批人被迫出走的消息爆满，让我们即时就能看到。这些人如同玛利亚和若瑟那样，背井离乡，‘在客栈找不到住宿的地方’。

教宗指出，接纳天主之母能让我们免於精神上的孤儿状态；而失却这种关系，人就会贬低他人，辱没天主和他自己；教宗特别赞许母亲们即使在最恶劣的时刻也见证希望的力量。

利玛窦神父就是我们效法的典范，他让人知道何为公教‘文明’的含意，也让天主教徒懂得天主也藉着圣神的吹拂在教会之外，在各种真正的‘文明’中施展作为。

我们从他的态度和抱怨中可以知道，他也一定常常把责任推卸给他人：‘他们在我之前先下去了，我是个可怜人，都患病38年了！’这是一种丑陋的罪，怠惰的罪。

耶稣没有带来使人延年益寿的良方，但祂宣告：我就是复活，信从我的，即使死了，仍要活着（参閲：若十一25）。耶稣凭着这句话命人把坟墓前的石头挪开，叫拉匝禄走出来。

後来，他在圣保禄宗徒关於义人因信德而生活（罗一17）的启发下才获得释放。路德於是开始在教会内宣传有关成义凭信德而非凭行为的论点。