我感到诧异就问：“信仰会耽误你的时间吗？如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。

祂相信我们会从黑暗进入光明，从失散回到合一，从匮乏变为圆满」。时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。

在也门首都与荷台达有八名仁爱传教修女会修女和一名司铎，「但分裂和动荡的局势限制了他们的活动」。波兰明爱会也在也门南部设有办事处。欣德主教担任阿拉伯半岛南部宗座代牧至今已有17年。

我们不能够独自阅读圣经，因为我们会发现许多障碍，会容易陷入错误之中。圣经是在圣神的启发下由天主的子民写的，也是为天主的子民而写的。只有在和天主的子民共融中，我们才能进入天主要告诉我们的真理核心中。

在中国的教会亦该怀有其创立者、导师心中的那股传教热。

这来自福音的根源是拥有完全的司铎本质以及传教力量的推动力。信函中也强调，对天主子民的服务是最重要的道路，决不是司铎成圣的阻碍。问：一位司铎能够给人们的最大的见证是什么？答：是令世界认识基督。

我在罗马看到许多修道人，道明会士及方济会士等修会人士，在他们会衣的一侧，挂着长长的念珠，走起路来，念珠发出清脆的响声，会士们很有风度，很羡慕他们。

他在圣地的倒数第二项活动是在耶路撒冷橄榄山旁的革责玛尼堂接见当地司铎、会士、修女和修生。教宗鼓励他们不要让恐惧打败我们，耶稣永远不会让我们孤单。

除了由教区青年牧民委员会安排的教区团外，还有十四个修会、学校和教友团体组织青年参加这项普世教会的活动。　　派遣礼是各个团体在不同日子出发前的首次聚会。　　

马德里世青日周五，教宗本笃十六世与年轻修会会士聚会之后，于正午十二点在距离马德里市五十公里远近郊的圣老楞佐大殿，和各大学青年教师会面。