一位教友老板家庭事业让人羡慕，由于坠入了邪恶的深渊，不能自拔，结果公司破产了，身负近百万元的债务。亲朋远离，家庭面临破裂的境地。

神父出身富裕家庭，但神贫的他从不留恋尘世间的富有，他把自己全部献给了天主，做了他谦卑忠诚的仆役。为了燕东市建堂，他把自己节省下来的全部资金献了出来。很大的堂院里，收养了几个残疾人。

我从小时起，一直是不信神的。这次登上月球，我亲眼看到并惊叹大千世界的壮丽，宏伟，我感到了人类智慧的渺小。

人一旦遭受到心灵重创时，往往会陷入极度痛苦中而一蹶不振，毁灭最后一丝希望，在这时候最需要我们这些“天使”来到他身边，陪伴着他，使他尽快忘却过去，重新振作起来。二，聆听。

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

耶稣说，灯不是放在斗底下或床下，而是放在灯台上，为照亮人。教宗解释道，天主的奥迹是光。这是基督徒的其中一个特徵，基督徒在圣洗圣事中领受了这道光，也有责任把这光带给他人。

倘若我们离群索居，或只度自我封闭及与世隔绝的团体生活，我们就无法传播信仰，也无法回应人对天主的饥渴和多种新形式的宗教情愫。基督徒不可只顾自己和自己的需要，这样就会助长一种精神上的消费主义。

在当日的弥撒讲道中，朱神父讲述圣巴尔纳伯宗徒的传教历程，他同保禄宗徒一起走遍了地中海地区，开始了向外邦人宣讲的一个先例，是初期教会的一个重大转折点和教会发展的关键点。

本次培训特邀温州教区高邦玉、刘翔云伉俪做导师，他们运用自身多年在各地福传的经验和感悟，勾勒出从家庭到教会，再延伸到社会各层面中的平信徒那份属灵健康生命成长的排序和社会意义及福传效果，并结合《圣经》，剖析了人的罪性

至於那个真实的通奸案，我们看到控告罪妇的审判者们头脑发热，推行一种僵硬到完全不让圣神行动的法律。这是法律主义的腐败，与恩宠作对。这些虚伪的审判者们内心堕落，作出不义的判决，欺压无辜并为恶人开脱。