但我们也要看到，同样遭重创之后，基督新教却由解放初期的20万，发展到现在的3000万甚至更多，使我们感到汗颜。二是从领洗人数总数找原因。

在参与教会的礼仪或事业时，还是以被动、消极的态度去对待，总以为信仰只要满全法律就完成了，把教会的发展看作神职人员的事。也有受教会纷争的影响，不愿参与其中，采取逃避的态度，不去过问教会的事务。

此时是学校发展的鼎盛时期。已有学生600人，为满足学生需求，又新建宿舍、理化教室、扩大操场，进行研究生教育的文、理两科研究所也先后成立。并于是年开始正式招生。

8月18日，太原教区为了广传福音，提高锣鼓艺术水平，更好地服务于教会礼仪，并为扩大天主教锣鼓艺术在社会上的影响，促进民族文化的发展，同时也为不同教区的锣鼓团队提供一个艺术交流的平台，天音锣鼓艺术协会常务副主席高春明老师经过四个多月的精心筹备与各教区锣鼓团队的辛苦演练

在为期两天的研讨会中，与会学者围绕“利玛窦等在华传教的宗教理念”“利玛窦等传教士与江西南昌”“中国教会在华发展策略研究”“利玛窦与本地化”“相遇、对话与本地化实践”“教会本地化与中国化的域外视角”“译名及圣乐的本地化议题

也特别重视对圣召的培育和陶成，关心神哲学院、修女院和备修院的发展。自晋牧至今，神哲学院共培养毕业修生34位，目前大修院有17位在读修生，圣家会有3位初学修女，备修院有9位小修生。

数以百万的人民因为冲突、天灾，或单纯因为无法在本国过着一个有尊严、有发展的生活，而被迫离乡背井。

为了教友的安全和完善信仰生活，于1989年秋破土动工重建，增添了前厅和钟楼，式样为哥特；由于当时经济条件受限及教会发展之需，经赵子平主教批准于1999年8月第四次扩修，2001年复活节交付使用。

黎主教发表了热情洋溢的讲话，他回顾了澳门教区四百多年来，在远东地区，包括中国内地教会发展中所扮演的特殊地位和重要角色，对今后澳门教区的前景作了展望。

三、加强学习，提高素质，在宣讲中实行“两条腿”走路　　当今时代，社会大环境对教会发展较为有利，我们有充分的发展空间，迎来了最好的发展机遇期。教会要大发展，加强学习是必由之路。