【天亚社．香港讯】意大利作曲家兼作家庞保颐，一月底从意大利来到香港，在香港中文大学讲授「天主教音乐史」系列课程。授课期间他接受天亚社专访，谈论圣乐所面临的主要挑战。

他们说：‘有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。’耶稣对他们说：‘你们说我是谁?’西满伯多禄回答说：‘祢是默西亚，永生天主之子。’

「阿肋路亚！…阿肋路亚！」的欢呼声，口口相传，心心相递地回响著。

但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前

如果我们阅读圣经（参创4），一个最古老的毛病就显现给我们：当加音意识到亚伯尔的祭献悦乐上主的时候，激起了他对弟弟的恨。

这位神父是主业会的成员，隶属于瓜亚基尔的圣施礼华教堂。他还强调了他与其他神父兄弟之间的友爱。他总共有15到20位神父朋友，全部来自使徒工作，他们经常聚在一起读书、弹吉他、唱歌、共进午餐。

此名词在17世纪首次出现，之后藉盖郎惹神父的十五册巨著“礼仪年”传布开来。也有一些作者用“教会年”、“恩宠年”、“救恩年”等名称，古代与中世纪时更无一致的名称。

礼仪的巴斯卦（逾越）奥迹的灿烂表现，在这之中，基督牵引我们归向祂自己并召叫我们进入我们彼此的共融之中。。。。

礼仪的巴斯卦（逾越）奥迹的灿烂表现，在这之中，基督牵引我们归向祂自己并召叫我们进入我们彼此的共融之中。。。。

教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”教宗西斯督四世（1471-1484）说：“玫瑰经每日助长天主和童贞玛利亚的光荣，而清除一切的灾祸。”