全球天主教会在家庭年中进行了许多重要活动，其中最盛大的一项是於1994年10月8、9日两天在罗马举行的世界家庭大聚会，这也是第1届世界家庭大会，此後，每三年一次在不同的城市举行。

另外，蒋复璁认为，孔子的学说的思想，与基督教的教义大致并无不同，并且孔子的基本点是天道观念，不过以六艺教民，不轻易给人讲天道。

这样，我们便能再度以不同的步骤投入工作。因为天主的光，已经照射在这些事务上了。把时间消耗在无止休的活动上，比把时间用在祈祷上更容易导致逃避一切的躲避中，走出来面对自己和天主是需要勇气的。

一般认为甲骨文比金文略早，但也有人认为金文比甲骨文略早，因为金文比甲骨文更具象形，还有人认为它们是同一体系，只不过因为文字用途、使用场合、制作方法不同而有所不同，甲骨文被认为是俗体字，金文被认为是正体字

光明四端：耶稣显圣容全美善的主耶稣，祢的圣容每天以不同的面貌显现人间，愿家庭中的成员：使父母彰显祢宽容与慈爱的面容——如圣若瑟和圣母玛利亚一样爱护子女；使子女呈现敬爱与孝顺的面孔

当然也不是一把钥匙就能够解决整本圣经的问题，圣经是不同时代写成的，所以每本书都要找到一把钥匙，这是从研究圣经的层面说的。

先是由各国的朝圣团用不同的语言领念玫瑰经，然后来自世界各地的朝圣团，连同病人集合在一起，手拿烛光，围绕着圣地广场，慢慢向圣母玫瑰大殿前进，俨然一条长长的火龙蠕动，而万福！万福！万福玛利亚！

我迅速地通过当地的Fr.NatalDeagostili获赠、搜集和研究所有这位大师的著作，包括法语、英语和德语不同版本。

这些男女会士分属许多不同的默观生活与行动生活的修会，参与着世界上绝大部分的传教工作（《教会传教工作法令》，40）。

而时空逆转到1937年“八·一三”淞沪战争时期，当时法租界和华界交界处的民国路（今人民路）则是完全不同的另一番景象：抬头望到的是被战争黑烟染成墨色的云，将法租界与华界隔开的铁栅门南面一侧，聚集着大量难民