基于这个思想，她把病患托付给修女们的爱，“这是每一个护理场所的首要和不可或缺的良药。甚至藉著护理病患的第四愿，她将病患置于修女们奉献生活的中心”。

教宗府讲道神师表示，我们首先从《天主教教理》汲取一些总结性的表述，它以简明扼要的方式概述神学思想。《教理》认为死亡不是终结，而是通往永生、与基督共融的途径。

此外，“整体而言，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光

这个以“耶稣基督，我们的希望”为主题的新系列将陪伴禧年的整个行程，首先从“耶稣童年史”开始。教宗表明，在玛窦和路加两位圣史的族谱中，不乏“问题人物的名字”，而且与《旧约》不同的是，其中还有5位女性。

当天下午我们将以主的晚餐弥撒展开纪念基督受难、死亡和复活的逾越节三日庆典。这是整个礼仪年的高峰，也是我们基督徒生活的高峰。逾越节三日庆典从纪念主的最後晚餐开始。

越南胡志明市华人教堂的祭台前上香用的香炉。（摄影：韩保禄）近代五四前后的新文化运动反对祭祖敬孔，建国后的“破四旧”及批孔运动都曾殃及清明节祭祖活动，一次次受到批判，甚至一度被废除、禁止过。

兰哲一神父1984年初次认识兰神父，是在我老家一个教友的葬礼上，那晚有幸为他辅祭，也是我人生中第一次辅祭。

三、礼仪表达：主的晚餐与圣体游行1.圣周四弥撒：圣事与服务的双重纪念在“主的晚餐”弥撒中，教会纪念耶稣建立圣体圣事与为门徒洗脚的谦卑服务。

望着祭台上的十字架，她惊异地问为什么十字架上钉着一个人呢？修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。

在没有司铎的地方，就没有感恩祭；「一个缺少感恩祭的教会，就没有力量：教会举行感恩祭，感恩祭则使教会存在」。教宗指出，司铎圣召的匮乏，源自祈祷的不足。低出生率也是一个问题。