5、司铎可以对天主没有火热，也没有良好的态度，也可以对人灵没有爱心，对神国的建设毫无负担，但他，仍可以照惯例完成每天行祭的任务，仍可以站在讲台上分解正确的道理。这不就成了一台没有生命的机器吗？

三、交换礼品举办一个大型祈祷会，每个人写一个小条，把自己的美好愿望写在小纸条上收集起来放在祭台上献给耶稣，我们回赠他一个精美图片，图片上印有圣经金句。

我们还该明确，耶稣是在经受许多折磨、许多苦难，被长老、司祭、经师弃绝杀害之后才有了复活的光荣（玛16：21；谷8：31；路9：22），所以我们也该先为爱天主而承担责任、承担劳累苦辛，“参与他的苦难，相似他的死亡

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多

堂区当天也将举行主题弥撒圣祭，体现教育日信息。教区专门为此筹备的文件，已于暑期内送到全港堂区和学校。今年，教区教育日以“牧者”为主题，提醒教师和家长成为学子的善牧。

他所说的“有人打你的右脸，你把左脸也转给他”（玛5：39），同样是要求我们忍耐的程度该超乎寻常尽量扩大，但不一定要“生搬硬套”；他自己在大司祭面前也没有这样去做。

在神父教友共同努力下，慢慢的教友多起来，在教友家里举行弥撒圣祭已经显得有些拥挤，张神父有了自己的想法，那就是修建教堂。只有建成教堂，那才有教会的标志，有教友的家。

）　　　邓朴方先生到北京教区做客，傅铁山主教热情款待（第77期2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批6位修女于2002年7月28日荣发终身圣愿，傅铁山主教亲自主持大礼2000名教友参与圣祭（

一起行走，无需等待神学家们对共同举行感恩祭达成共识。大公主义透过一起行爱德和相亲相爱来实现。”接着，一位记者说教宗前往布加勒斯特东正教主教座堂是个美好时刻，但他与宗主教在一起，却没有一起祈祷。

方建平主教主礼弥撒，任大海副主教以及胡连合、李永鑫、许永昌、王保亮、郭光启、刘允山、夏福春、李海洋、张海平、张俊喜、兰云书、陈小元13位神父共祭。