世苦是罪孽带耒的后果，遇上苦难，就要甘心忍受。人生在世，要做出一番事业，没有吃苦耐劳的精神是不行的。有成就的人，那一个不是经过无数次艰苦的训练，才取得最后的成功。

日早7时30分，南堂本堂袁安林神父主祭，教友参与为主；10时，党明彦助理主教主祭，神职班参与为主；下午3时高牧一神父主祭，修女参与为主；晚8时，李玉龙神父主祭，以教友参与为主；23日上午8时30分，胡世斌神父主祭

1640年徐光启的孙女和外国传教士潘国光，购进安仁里（今安仁街）原豫园主人潘允端的世春堂旧宅，建造天主堂。由于原来的教堂毁坏较早，已无遗迹可寻，故人们即把安仁里的天主堂称为“老天主堂”。

于是我向天主说：“如果你还要召选我的话，请给我预备一个良好的环境，并时时引导我，跟随你；如果你觉得我做个世俗人好，求你降福我的事业。”一个月后，我没有得到天主的旨意，便“搭上了爱情的火车”。

当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。

本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。

他警告说：「一个世俗的人住在自己建构的虚假世界内，周遭彷佛围着暗色的玻璃，以免看到外界。别人很难接近他。」为了克胜这种危险，教宗要求牧者们「秉持最先领受福音者的热情与民同在。

天主教山东省周村教区于2015年12月12日上午在张店主教座堂隆重举行慈悲禧年开启礼，教区杨永强主教主祭，吴克星神父、姜义元神父襄礼，来至于本教区的张志先神父、王玉同神父、李玉训神父、吴世豪神父、宗学水神父

教宗解释说，你们虽然与世隔离，但你们的隐修生活不仅结出果实，甚至为渴望天主的人乃是一项富饶。你们能以热情好客去接触那些迷惘和疏远的心灵，会晤那些在人性和灵性上陷於严重贫乏处境的人。

一如本笃十五世所言：‘不要再有战争，不要再有这毫无意义的杀戮了！’我们应怀抱希望，而不要这种摧毁：成千成万青年的希望破灭了。上主，求祢不要让我们再有战争。