随后,南堂主任司铎张小锦神父就信仰是严肃的问题、圣经是过去、现在、将来正发生的事实、罪——人类灾难的根源等课题以图文并茂的方式为大家做了精彩的分享。
在教宗与世界级大人物的国际关系这个层面上,教宗采取了亲力亲为却极具感染力的方式,这展露出他的神恩和他能走入人心,邀请人向前迈进,为人类的益处步上旅途。
这爱的答案,对人类痛苦,尤其是无辜者受苦的答案继续留在复活的基督身上,留在祂光荣的创伤上。耶稣的创伤是信德的绊脚石,但同时也是信德的确证(2014年4月27日若望二十三世和若望保禄二世封圣弥撒讲道)。
耶稣基督生于亚洲,祂救赎人类的使命是在亚洲实现的。在祂升天后,宗徒们将福音传到世界各地。
但你们也经历了‘抢劫’、盗窃及对这巨大的人类悲剧无所作为,这些同样是罪恶的悲惨标记,基督来就是将我们从罪恶中解救出来。
教宗在弥撒讲道中总结他过去四天访菲的主题,批评一些赶时髦但肤浅的享乐风气,指菲律宾的人口控制政策威胁家庭,又批评人类破坏环境是背叛天主。
生育子女必须负起责任,正如真福保禄六世教宗《人类生命》通谕所教导的那样。然而,多子女不能自动地被视为一项不负责任的选择。不要子女则是一项自私的选择。
居于香港的孙姬雅续说,在香港人喜迎新春之际,大家可以反思大自然如何提供及提供了甚么给人类,以及关心气候变化。她认为,人们在繁忙和消费主导的生活中,在四旬期禁食是个很好的机会去反省和克己。
如果一名基督徒没有慎重地对待生活中殉道的意义,则他尚未理解耶稣教导我们的道路:即每日的‘殉道’之路;扞卫人类权利的‘殉道’之路;父母保护他们的家庭和子女的
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