信仰不求甚解，信仰形式化，太随便加坏习惯。如教友刚进堂就赶上送圣体，没丝毫心灵准备，马上去领，这实在是不可取的做法。如此的教友还沾沾自喜，认为沾恩典了。这样随随便便，圣体神粮岂不成了普通食物？

本梵蒂冈电台访问了该天文台主任何塞‧加夫列尔‧富内斯神父。他说：　　答：对我们梵蒂冈天文台的耶稣会士来说，这是十分美丽的一天。我们迎接教宗，他参观了冈道尔夫堡天文台的一些场所。

教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

渐渐地我就听进去了，三个月后我领洗加入了教会。天主对我这个没有家庭信仰背景的教友格外关照厚爱，让我亲历很多神奇事。炼灵显现约2002年，王佩玲教友从香港带回几本灵修书。

感谢仁慈的天主，我的好父亲经过短期的道理课程，终于加入了教会。

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

我们必须牢记在心，我们所参与的每一台弥撒，不管神父怎样，奥秘却是一样的，无限的，正如圣伯纳文都说的：同一无限、全能、永生的天主降生于祭台，牺牲了他自己，如同他在加尔瓦略山一般的真实。

教宗访问犹太教会堂全体参加世青节的青年在科隆拜苦路参加世界青年节的全体青年于周五晚上在位于城中心和其他两个德国城市的不同地点的多国语言团队的带领下，以超过400个祈祷和默想词，在意念上重新追随耶稣上了加尔瓦略山的路途

后桑峪两盘生铁炉，18名工匠，先后举家42人，加入了怀来芦子水八路军兵工厂。1940年冬，日寇纠集一万多人，对平西进行了一次大规模的扫荡。日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。

考虑到教区较大教友多，只办一班能才加的人不会太多，决定办一期三班，每班学习4天。