埃尔西修女解释她的使命是如何诞生的，她说：　　「我在里约的团体内，曾经照顾一群在桥底下生活的人；其中有小孩，病人，艾滋病患，他们受到很多折磨。我们能为他们做的少之又少。

如果说在基督信仰生活中有两个诞生的日子，那么，经由修和圣事，第二个生命也可以得到更新。教宗说：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。

高考完的我一身轻松，带着迷茫进入修院和众多大学生一起度过七天的显荣夏令营生活。佳德修女告诉我们，每一次相遇都是耶稣给你最好的礼物，我忽然又想起了我的葡萄树，那强壮的葡萄树。

1940年以后，教会诊所颇有名气，进教者络绎不绝，但当时的传教士多忙于服务病人，无暇顾及教友的灵修生活，使教友对信仰认识不深。

，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心，爱主爱人———乃我们生活的原则

他自身生活非常俭朴，从不坐公交车，风雨无阻，是我堂区的模范教友，他的行动使我很受感动。彼此代祷。主佑平安！河宴门本堂神父：郭富德基金会全体工作人员：你们好！

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

透过天主的慈爱，在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油

此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。

北方进德主任张神父回应说：“今天来自河北、河南、云南等地的40位修女，除10多位修会会长外，大部分修女都从事医疗工作。