没有了解福音的精神，即使在教会内，也不会得到生命的更新。其他宗徒也是一样，大家都撇下耶稣逃跑了。

而我们蒙召与祂合作，首先便是以感恩圣祭作为我们生命的核心，因它是「基督徒生活的泉源与高峰」（《教会》宪章，11）。

本章教导我们信赖天主的指引，警惕人性的诡诈，并深信天主眷顾每一个生命。《创世纪》第30章问答辣黑耳与肋阿相争部分问1：为什么辣黑耳向雅各伯抱怨要孩子？

可见，天使是可以破坏魔鬼的恶行的，“愿谋害我生命的人蒙受耻辱，愿企图磨难我的人含羞退走！愿上主的天使迫他们逃跑，有如随风飘零的糠秕禾草！当上主的天使追逐他们时，愿他们的路，又漆黑又滑漓！”

答：最令我感动的米氏作品是保存在米兰斯福尔扎古堡（CastelloSforzesco）博物馆内的《龙达尼尼的母爱》（PietàRondanini），这是因为它是米氏生命最后时辰的作品。

他说，使他思想转变的一个关健时刻，是在认真研究细胞学中的DNA构造，看到了令人难以想象的周密安排，因此产生了生命，其中必有高度智慧的秘密。

他们没有意识到这是‘真实’的复活，不明白复活是我们从死亡走向生命的通道。他们最终接受了耶稣的复活，因为他们亲眼看见耶稣，但是对基督徒的复活却未能理解。

虽然中立国国民的身份最终并不能保住文致和主教及其教会同工的生命，但他们用自己的生命给人类社会留下了宝贵遗产。中国基督宗教史的国际学术意义还有待进一步发掘。

虽然许多人渴望着寻找生命的意义、找到生命的亮光；无奈我们却不肯将祢的临在传播出去。为这些失职，我深感惭愧。

在他异国他乡期间，由我父亲若望（二子）接管贡山教会的工作，他不辞辛劳，用心去寻找并安抚遗失的羊群，直至生命的最后一刻，享年56岁。