那里的妇女非常贫穷。亚洲南部地区国家社会中的主流文化对妇女有偏见和歧视。宗教，尤其是天主教，是这些妇女恢复自己尊严、自尊和本质的途径。”以上是亚洲主教团协会妇女事务部门负责人萨哈娜向信仰社所说的。

他以贫穷为新娘，以大自然中的花草树木为姐妹，他撰写了非常有名的和平祷文：在有仇恨的地方播种仁爱，在有残害的地方播种宽恕……亚味拉的圣女大德兰，教会女圣师，从任何一个角度看，她都是教会历史中的一座巨塔

但也会与时并进，用现今科技宣传修院，欢迎其他人来参观；代表宗座外方传教会的邵锦棠神父介绍，就算本土神父人数不够，为了普世福传的使命，也应该要出外传教；玛利亚方济各传教修会的麦琬淑修女则介绍了修会三愿生活：贫穷

教宗表示：“食物和水的匮乏并非较为贫穷和脆弱国家内部和独有的问题，而是关系到我们每个人，因为众人透过各自的态度以不同的方式参与其中，或是加重，或是减轻我们众多兄弟姐妹的痛苦。

耶稣吁请他们邀请那些“贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人”来赴宴。教宗说：“耶稣完全相反潮流，始终向我们展示天主父的逻辑。祂在讲话中还补充说，你若如此做，‘在义人复活的时候，你必能得到赏报’。

弥撒开始前，教宗特别提及在梵蒂冈圣玛尔大儿科门诊为贫穷家庭服务长达98年的仁爱修女会，该会的几位修女在当天的弥撒中一同与散布在世界各地的同会姐妹重新宣发修会圣愿。

而今，除了贫穷、失业、封城造成的行动限制以外，还加上了新冠病毒危机。罗马内利神父说：「当局证实了加沙南部地区的首批4起病例，因此颁布了48小时的宵禁。这的确是6个月以来，首次颁布人人足不出户的宵禁。

她对我说，‘封城8个月后，我们所有的资源已用完，我从未见过这么严重的贫穷状况’”。

教宗在他的文告中指出，弱小、贫穷的人是天主所宠爱的人，天主向他们启示了天上国度的奥秘。

我认为作为世界卫生组织成员国的多数国家有愿望找出公道合理的方式使贫穷国家也能享受所有所需要的医药。不过，也有一些漏洞：为改善发展中国家的国民生活质量和健康的方式有不同的看法。