在依撒意亚先知书里有这样一句话说:那传布喜讯,宣报和平,传报佳音,宣布救恩者的脚步是多么的美丽。
正如哲学家亚拉斯代尔.麦金太尔(AlasdairMacIntyre)曾提醒我们,每个制度或传统是「部分源自对良好事物的争论,这种追求为该传统带来特别之处及目标」。
正义与和平之间密切连结,如旧约依撒意亚先知所指出的:「正义的功效是和平」(Opusiustitiaepax)。
伊斯兰宗教专家、印尼伊斯兰组织穆罕马迪亚主席沙姆苏丁(DinSyamsuddin)表示,教宗的决定是完全真诚的,是非常值得尊敬和赞赏的。
上主立在梯上说:我是上主,你父亚巴郎的天主,依撒格的天主。我要将你所躺的地方,赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘;你要向东西南北扩展,地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。
他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅,当中包含「苦修,要放下身边的事物、离开朋友和人际关系,总是要重新开始」。
在一个奉献者的生活中首先是为福音作见证,然后教宗特别列出像亚西西的圣方济各一样:真实性和透明度-----特别是在跟办告解神父谈话时,要记得永远不要害怕说出自己的罪,但是罪恶在那里越多,恩宠在那里也越格外丰富
如梅瑟带领以民出埃及,靠的不是自己的能力与智慧,而是对天主的顺服;厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭,靠的是对天主的信赖与服从;宗徒时代教会的复兴,更不是靠宗徒们的智慧和能力,而是靠圣神的大能。
【完】来源:《FirstThings》,天亚社编译。
亚孟。(摘自http://wyjiuyuan.go.nease.net)