后来经过一位教友引荐，陈丽君进入了教会的慕道班。上课时，她专心致志地听讲，边听边做笔记，越听越感兴趣，在慕道者中她是最爱提问题也最爱思考问题的人。

一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。其中各地堂区也涌现出许多可歌可泣的事迹。在此我们想说的是传教年虽然过去了，但是我们的福传重任并未结束。

在经济排名居世界前列的中国，在已经跻身国际大都市的北京，这样的住房条件怕是比低保户人家还要低吧！一种联想油然而生，遂开口问坐在旁边的一位约60岁的教友：你有几个孩子？她说：一个姑娘。她跟你一起住吗？

讲座由张占伍神父举行，分《圣言与教会》、《圣言与礼仪》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体

由于中国文字内涵丰富，故此经文和道理书中还常出现悭吝、贪吝、吝啬等词。吝啬人的口袋叫做悭囊，意为只进不出。

说什么耶稣又在中国某地降生，已成为成年的全能神。这一次降生在耶稣教，没有降生在天主教里。天国已经来临，现在开始拣选人；先从东方拣选，很快就到西方拣选；时不等人，要拣选我；因为我是天主教的，又有文化。

这两句话来自希伯来人书12：1-2，主教说，希伯来书的作者列举了旧约时代的许多证人，我们则要列举新约时代的证人，尤其是中国天主教内的证人。

前曹庄拥有占地15亩的教会墓地，逝去的邯郸教区神职人员和修女均在此安葬。这是该教区第二位因车祸去世的青年神父。9年前，晋铎不久的王聚河神父摩托车出事不幸身亡。

毕业于中国天主教神哲学院的康执事给教友们讲授的是《天主教教理》（卷一），虽然只有七节课，但是执事以图文并茂的方式，言简意赅地给教友们讲解和传递了我们信仰中最宝贵的内容——信经，极大地增强了教友们的信德

正如《圣经》上所说：我为你的圣地心急如焚……从这些生命的本身，我看到教会的希望。虽然中国的教会现在发展还很困难，但他们的信心和热情丝毫不减，每个人都尽力地从事着个人卑微但必须的工作。我真的很感动。