梅瑟进入会幕时，云柱降下，停在会幕门口，表示至高者“来与他谈话”（参：出卅三7-10）。博瓦蒂神父解释说，这段记载颠覆了我们对祈祷的观念。我们以为祈祷是人向上主说话，几乎是“一种诵念”。

就拿婚姻来说，农村结婚财礼一路高涨，教友不但未能立出应有的表样，予以抵制，甚至推波助澜，与教外人无二；城市中，教友子女的婚姻不按教会的规定进行，本人及下代的信仰传承令人担忧。顺潮流追逐。

解决了神是否存在的问题之后，一个更为突出的问题，那就是说：“即使神存在，也不代表他会爱我们保佑我们呀！？”没错，这也就好像统治者的存在，并不代表他就爱民如子，体恤黎民。

玛仁葛神父自2003年以来一直在蒙古传教。他向我们回顾了蒙古国天主教会起始25年的历程。从1992年该国与圣座建交外交关系后最初三位传教士的到来，到如今在这里的七个堂区和三个传教中心。

海门教区为教友在著名宗座朝圣地——南通狼山圣母堂举行了集体坚振圣事，感恩圣祭由教区沈斌主教主礼，狼山圣母堂主任司铎顾洪健神父和张越峰神父共祭，来自南通崇川区、港闸区、通州区、开发区和如皋市的近四百教友参与了弥撒

他说我来写最合适了。我当即就答应了。因为德兰修女是20世纪我最尊重最仰慕的人。如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者，这个奇妙的好人，那么对我来说，无疑是一个巨大的幸福。

中东主教会议特别委员会于上个月3月30至31日召开了第3次会议，世界主教会议秘书长埃特罗维奇总主教在会议揭幕礼上发表致词，指出在主教会议上定出的方案需要在中东教会加以贯彻，这是教宗本笃十六世在去年10月份中东主教会议上讲话的精神

他是在上周日于耶路撒冷举行的基督徒支持以色列联盟（ChristiansUnitedforIsrael）2012会议上说出这番话的。他在当天的演讲中说道。

姑姑家和我同岁的另一个妹妹也出嫁了。结婚的第二天我去姑姑家，姑姑拉着我的手痛心地说：“今天我一个人打扫完屋子已经下午两点多了，生火做饭的时候心里刀绞一般的疼痛，要是你妹妹在该多好啊！

但是由于暴风雨已经造成了洪灾、泥石流，救护车和救灾人员已经全部出动了，留守的警员只好打电话到地方性服务社团团长家里，请求协助。那位团长马上答应，并且亲自把她送到医院，女士顺利生产，母子平安。