他们所期盼的“默西亚”，是在传统信仰的“认知范围之内”，是从祖先传下来的“默西亚观”，也就是他们认为，“默西亚”如何在历史上像先知们一样出现，今天，在他们的时代也会以类似的方式出现。

在这个背景下，当时的犹太人期盼将要来的“默西亚”，就是一位强有力的“君王”，或者像厄里亚一样充满神能，惩罚恶人的大先知。

我们每一位基督徒，就是主耶稣给我们的家庭、团体和整个社会的“祝福”，也就是像主耶稣一样，是天父的圣爱。天父在主耶稣内，通过圣神，将我们每一位基督徒作为“祂圣心的爱”赐给我们的家人和朋友们。

至太平洋战争爆发前，日军再不敢像正定教堂惨案时大批屠杀在华外籍人士。淞沪会战和南京会战时，一些外籍人士则利用自己的身份和背景建立起难民区，庇护和救助了大批中国难民。

当她去世时，人们看到她所拥有的全部个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋，和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽——一件穿在身上，一件待洗，一件已经破损，需要缝补。　　

杨老师整个身心都交给了孩子们，住院的前几天还在为学生们免费补课，俞晓芳与医生们讲了杨老师的事迹后，连医生都感叹：现在像杨老师这样的人社会上太少了！

许多拜访过临终关怀院的人都说，除非是天使，除非有神的相助，谁也不能像德肋撒修女那样，能够带着微笑，用极大的耐心和爱心去为病人清洗生蛆的伤口，为满身臭味的老人洗澡。

至于教区的主教，他们本是宗徒的传人，应像宗徒那样优先关注教会的福传，但他们往往陷入教区的各种事务，忙于管理上的事情。

那真理总是像耶稣比喻（参阅：路十五：11—32）中的慈父一般向我们展示：祂亲自前来迎接、恢复我们的尊严、让我们重新振作并为我们欢欣鼓舞，就如那父亲所说：“我这个儿子是死而复生，失而复得了。”

教宗在离职声明中的潜台词是，他为教会所受的苦与祈祷尚嫌不足。所以，神学勇气支持着他，更勇敢地担当教会。