教友德肋撒说；爱人是教外人，对宗教非常抵触，是个老顽固，总跟他说说不通，为这事我光和他吵架，恨死他了。通过听神父透彻的讲解，我在心底里宽恕了他，反省我自己做的也不对，不能吵架，还要多为他祈祷。

斯里兰卡圣公会圣洗者若翰堂的副本堂撒慕尔·庞尼亚（SaumuelPonniah）表示，人人都有权表达自己的观点。佛教僧人的要求是在一个民主环境中发生的。

主教们因此吁请国民和国会议员效法慈善撒玛黎雅人，在良心上有所触动，好能在法国建设一个日益友爱、彼此照顾的社会。

middot;本·萨勒曼（MohammadbinSalman）、穆斯林世界联盟（MuslimWorldLeague）秘书长穆罕默德·阿布杜·卡林·阿尔以撒（

神父当时就下定决心一定要在这片土地上盖起一座新的天主教堂，让教友们搬进宽敞明亮的新堂，把福音撒遍这片蒙古风情土地的每一个角落。

牛艳丽，圣名德肋撒，1996年2月19日生于山西省忻州市庄磨镇大保沟老教友家，自幼聪慧善良，中专毕业后，在太原幼儿园任教五年之久，在此期间，利用节假日服务教会，参加各种青年团体并主持工作，任劳任怨，深得神长教友们的喜爱

当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！你们的天主说，你们应向耶路撒冷说宽心的话，因为她的罪债已清偿。

27日主日，世青节闭幕礼之后，教宗将前往慈善撒玛黎雅人之家（CasaHogarDelBuenSamaritano），探望那里的残疾和患有艾滋病的青年。

他祝愿任何人都不要屈服于暴力的诱惑，尤其是一些以宗教为借口的暴力行动，而是要实现对话、修和与合作的计划，使人建立弟兄友爱的共融，传播和平与福祉，就如依撒意亚先知说的，民族不再持刀相向，人也不再学习战斗（

当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。他说，外在形式是实际内涵的表征，但是两者必须同时进行，否则我们的生活会流于外表，一种缺乏真理的生活。