所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

天主教会蒙召，尤其要在爱德和促进人性的领域体现其临在和关怀；教会这样做正是设法本着与其它基督信仰教会和团体共融，以及与其它宗教团体对话的精神，深信天主是众人的父亲，我们皆为弟兄姐妹。

他们是普通人，从未做过惊人的英勇事迹，我却在他们日常表现的善良行为中看到信仰的真理。为我来说，他们在教会信仰中培养成熟的善良就是对基督教会最好的赞扬，也是真理的指标。

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

陈必神父继续以路加福音2：25-35一位住在圣殿中的老人西默盎的事迹与大家作分享。

拉里奥拉（信仰通讯社）—今天，教会非常高兴地宣布拉里奥拉教区前主教安杰莱利蒙席、方济各住院会会士卡洛斯·莫里亚斯神父和‘信德与恩宠’团体成员加布瑞·

3、祷词的内容合乎信仰真理吗？天主岂不是号称厄玛努尔-天主既然时时刻刻与我们同在，为什么非要要求祂穿行家中？只求无病无灾符合基督的旨意吗？4、祷词后边的附加条件到底何人所写？为什么不许中止或提出疑问？

澳门（信仰通讯社）—据本社综合报道，九月二十六日至二十七日，二十世纪天主教澳门华人信友团体的传承和发展在澳门理工学院举行。

说它平凡，因为它时时刻刻都为一个信仰做见证；说它奇特，因为它的赐予是来自教外人；说它光荣，因为历代的殉道圣人为了它献出了宝贵的生命；说它普通，因为我们就是它这个团体中忠实的一员。

知识分子求真，年轻人好奇，因而对他们的慕道期就要相应延长，系统的培育、明确信仰是什么，扎根信仰，才能保证质量。