他指出，「为了达致这个基督徒身份，天主确实让我们经历了漫长的历史旅程」，直到祂派遣了圣子。「我们也必须在生活中经历漫长的旅程，好使这个基督徒身份能强而有力，能作出见证。

德高望重的郭正基主教的葬礼，在巴盟磴口县三盛公天主堂隆重举行。自1985年起，郭主教就一直生活在那里。数以千计的教友参加了追思弥撒圣祭，30多位司铎共祭、40名修女参与。

菲律宾马尼拉教区总主教塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机首先作了报告，题为羊的味道：了解他们的痛苦和医治他们的创伤是牧人的核心职责。

该团体被指脱离正统教会，由一位变节司铎所领导，据说他让狗领圣体。　总主教于八月六日发表声明回应《时代报》的报道，说：「任何人用圣体喂狗，都是令人厌恶的。」　

回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之地，幸获恩准。

除了人类建造的高楼大厦，高速公路，马路，与林林总总的各种现代工具用品，我们享受的一切现代化物质生活，事实上都是源自这个美丽的大自然，而且天主是免费提供给人类和动物使用的。

韩国人民们也是伟大的劳动者，他们很守纪律、很有秩序，一切井然有序，希望他们继续保留祖先所传承下来的这些宝贵的精神遗产。

古老的沂蒙山区，我们的临沂教区，地大物博，养育着一代代憨厚老实的蒙山儿女。

蕾拉不能理解神父对这些来信的热情，她追问神父为什么要保释自己，神父淡淡地说，自己只是天主行善的工具。　　时间慢慢过去，蕾拉对工作越来越消极。有时收到信后，她将其中的一大半扔进院子里的水井。

王宝发神父1935年2月27日出生于天津市武清区小韩村的一个世代教友家庭，1950-1958年在北京教区天使修院（耕莘中学）学习；1958-1960年在通州农机厂工作；1960年开始回乡务农；1985-