他在礼仪中讲解真福八端，并提出福音中与人接近的风格。这种风格在教宗探访女子教养所时明显的体现出来，教宗向她们讲话时特别强调了服刑人重新融入社会的重要性。

紧接着举行弥撒圣祭，由于二楼圣堂内难以容纳人数太多的教友，所以只让神父修女及各家乐队进堂，其余教友站在堂院参与礼仪。

君王堂有1000多名教友参与了当日的礼仪。弥撒结束后，朱神父为一位老人施行了傅油圣事。

在越台伯河圣母大殿内举行的会晤首先从圣道礼仪开始。之後，本堂神父（MarcoGnavi）尼亚维作了默想，四位代表向教宗述说了他们的经历。

此外，教宗还颁布了23道手谕，谈论圣座改革、经济管理和透明、关於审理婚姻无效程序的改革，以及礼仪经书翻译的权限等。

教宗在要理讲授中，以《路加福音》的这段记载为切入点，指出在弥撒的圣祭礼仪中，主祭重复耶稣掰饼的动作後，便带领会众诵念《天主经》。

教宗方济各7月6日上午在圣伯多禄大殿的宗座祭台为移民庆祝弥撒，约200位移民和帮助他们的人参加了礼仪。教宗以亚毛斯先知的话开始他的弥撒讲道：压榨穷人，使世上弱小绝迹的人哪！你们应听。

当天礼仪中的《路加福音》记述耶稣彻夜祈祷，之后选择了12位宗徒，即首批主教。接著，耶稣下山，来到要听祂讲道，并为治好自己病症的群众当中（路六12-19）。

上午9时，由教区主教安树新主礼，举行了大礼弥撒感恩祭，来自教区的18位神父共祭和安国德来会，教区圣母无玷圣心孝女会的30多位修女和1000多位教友参加了礼仪。

歌声成了一种增强祈祷和礼仪庆祝的旋律。教宗在此也特别告诫说：但是我们不要陷入一种出风头的诱惑，这不但使自己的努力黯然失色，也使那些积极参与祈祷的会众难堪。