会士们并非“乐于”殉道，在款待这些法国士兵时心中也满怀“不确定、恐惧和痛苦”。这伙士兵在吃饱喝足后，就把这6位款待他们的会士杀死。6位会士着实成了“款待的殉道者”。

在这些病根里，我们找到个人主义的病毒，它使我们不再自由和平等，不再以手足之情彼此善待，却把我们变成冷漠的人，无视于他人的痛苦。”在全球疫情的背景下，存在著若干令人害怕的“变种病毒”。

教宗强调，责怪我们身外一切的人和事是浪费时间，它会使我们变得愤怒和痛苦，让我们的心远离天主。当这些问题潜入你的内心时，就不可能有真正的虔敬，因为愤怒、怨恨和悲伤关闭通往天主的门。

波拉克总主教的讲道从福音出发，重申「无辜者」受伤的痛苦后果使得全体教会焦虑不安。这是一种「摧毁、崩坏，以及丧失信心」。人被剥夺尊严，为之崩溃，在精神和心灵留下了烙印。

这个团体于2020年10月在图卢兹附近的圣玛利亚·德塞尔（SainteMarieduDésert）修院创立，接待弱势人群和他们的陪伴者，其中有退休者、无家可归者、卖淫业的前受害者、心灵痛苦的人、残疾人、

教宗说：“看到很多人失去性命，年轻人不再回来，我不管他们是俄罗斯人还是乌克兰人，这都让我很痛苦。”至于豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥想要在这个重要纪念日得到什么礼物呢？

（咏廿三4）」第二条在痛苦中维持望德的道路，是承认「我们也能成为天主解决问题的对策的一部分」。「我们依照天主的肖像和模样受造，能成为祂爱的记号。这爱在看似绝望的处境中也能激发喜乐和望德。」

因此，教宗希望在祈祷和友爱合作的基础上，使减轻人痛苦的合一渴望，扩及到各堂区、教会各种运动组织、以及教会的各修会团体里面。

经过痛苦而又漫长的6个小时的等待，做手术的医生才出来告诉我们说：“手术非常成功，老天爷真是显灵了。”听医生这么一说，我们一家人喜极而泣，都在说：“感谢天主！感谢大夫！”

的确曾有些立场严格的人认为未领洗的儿童要下地狱的，即使他们说这些儿童受到的痛苦非常轻微。问：教宗本笃十六世对拟就这个文件有什么贡献？