父母与子女的关系能帮我们理解我们与天主的关系，无论在哪里我们庆祝礼仪，无论是平日的小弥撒，还是伯多禄广场的大礼弥撒，我们都像天主的子女一样被邀请来参加。

他急忙大声呼喊，主啊、主啊、你在哪里？这个时候有个声音说：“孩子啊！我一直陪伴着你，脚下的一串脚印是我的，因为是我在背着你走啊。”

这就好像一个人在骑马时突然中了一箭，他的当务之急不是停下来仔细地去想到底这支箭是从哪里射出来的，是谁射的，为什么射他等等问题，而是赶紧逃命。可以说，希腊人是懂得逃命的人。当然，最重要的是逃命的方式。

我觉得，尽管我们失去了很多物质的东西，但是回过头去看一看，这可能更是一个接近天主的时刻，因为我们以前从来没有想过自己要停下来反省自己的人生，反省自己来自于哪里，生命是什么？反省人生的意义是什么？

当今互联网普及的中国，书籍资料浩如烟海，汗牛充栋，从哪里开始阅读呢？

爱是人人追求的黄金宝玉，女子渴望爱像天上馅饼砸在自己头上，还不如自己改变思维，做爱的生产者，爱的撒种人，不祈求自己做幸运儿，而是反身做主动者，成爱的撒种人，努力生产爱，像阳光一样，走到哪里带来温暖，像春雨一样

但让我们扪心自问：若瑟额我略从哪里得到如此多的热忱、如此多的热情？它来自一种确定性和力量。

母亲走到哪里都忘不了她的传教，她说：“传教是天主给我的使命，神父给我的任务，也是我自己的责任。”在她的教导下，我和女儿、外孙及侄女先后领了洗成为天主的儿女。

这条诫命新在哪里？以前的诫命不是也要求人们彼此相爱吗？肋未纪上不是说：“你该爱你的近人如爱你自己一样”（肋19：18）吗？　　耶稣提供了一个爱的新标准。

在跟尼苛德摩的交谈中，耶稣谈到天主圣神那扑朔迷离的临在，让人类措手不及，为的是人类能重生而进入自由：“风（圣神）随意向哪里吹，你听到它的声音，却不知道它从哪里来，到哪里去。