没错，如果你是一位基督徒，一定会说：求主带领！求主带领，就要与基督同化，度基督化的生活。要做到这一点，首先是生命的改变。如果你是耶稣的眼睛，你会注目何处？是充满渴望的人吗？

穷人、穷人的现实便成了反思皈依的出发点，明了基督徒必须作出何等的个人努力，才能建设一个更公正、更符合尊重人的价值及福音精神的社会。教宗特别谈到几个重点：与家庭交谈、鼓励家庭、鼓励青年。

教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒的殉道不是过去的事，许多人即使在今天仍成了仇视基督的人的牺牲者。教会于当天纪念日本殉道者圣保禄三木及同伴，弥撒福音叙述了洗者若翰的悲惨结局。

正如刘玉玲女士在课程中，给大家提出的建议：一个基督徒要书写自己的人生。随时记录自己的所见所闻，是提高写作能力的很好途径。而寇宏广先生也不辞辛苦，将每一位通讯员的文稿仔细审阅，并给出了详细建议。

许多次，基督徒在办告解时，这些品德似乎都丢失了。为什麽呢？

如果一个教外的年轻人感到无聊，尚可理解，但一个基督徒青年若也有这种想法，那真会让天主伤心。无聊，确实是病态的现象，可是，却不是绝症，不是无药可救的。

教宗接着表示，在这宣讲的互动中配合要理讲授的重大主题，把要理讲授作为基督徒生活走向成熟的空间，在这个空间里体验到天主的慈悲。教宗说，这是慈悲的具体经验，不是抽象的概念。

这一切使我们灰心丧志，使我们成为平庸、冷淡和乏味的基督徒。耶稣倾流祂的圣血，作为我们得救的赎价和圣洗池，使我们洗净一切罪过：我们要注视祂，到祂的水泉饮水，以免我们因罪而灰心丧志及受腐败的侵蚀。

这位东正教会大公宗主教的代表也提议将9月1日定为众基督徒为环境祈祷的日子。

我们基督徒将耶稣基督比作太阳，将教会比作月亮。月亮本身不发光，若它躲藏起来，不让太阳照射到，那麽就会漆黑一团。太阳是耶稣基督，若教会离开耶稣基督或者躲藏起来，她就会陷入黑暗中，无法作出见证。