一次我与一位要好的朋友边散步，边谈一些生活中的琐碎事情，当我们谈到生活中的抛弃与被抛弃时，朋友感慨而发：“人会抛弃任何人，甚至天主，而天主不会抛弃他的任何一个子民！”

信德网讯8月4日、5日，渭南教区芦冬会两天内连续降福祝圣两座新堂。芦冬会芦冬、葛沟两个自然村彩旗飘扬、鞭炮鼓乐声时起彼伏，呈现一派节日的气氛。

后来创立了圣若瑟婢女传教女修会，协助女工享有权益。这项勇敢的计划却遭到教区神职界的反对，并且也受到同会修女的鄙视，但她将这一切埋藏在心，将自己的痛苦献给基督。

米兰还是普世天主教会在梵二之后，唯一获得教会特许仍在使用圣盎博罗削礼仪的地方教会。我在罗马学习期间，每年的圣诞节、复活节和暑假都要去堂区服务。

今年我在一个安静的修会里度我的暑假，无心雕琢我的神学论文，回到生活中的牧灵世界，写点纪念吴神父的文字，算是对我自己良心一个交待吧；我也很想念这位精神上的父亲——这位可敬的有圣德的老神父。

而我们这些生活在凡尘俗世中的普通教友，又该如何效法她，走上那条修德成圣的道路呢？三十多年过去了，佘山那一幕依然清晰如昨。她的故事被无数次讲述，她的精神被无数人效法。

同学李会民饭量大，一次主教问他吃了几个包子，由于方言的关系，4和10说得不是很清，刘主教就打趣说：呀，大肚汉吃了10个包子啊。没事的，再多吃几个也没问题！李会民急得红头张脸申辩，惹得大伙哄堂大笑。

就这个意义上来讲，如果你翻译成文化互融似乎是显示基督宗教就是一种文化，而不是一种信仰，是否它的普世性就被消解了？

我们今天和整个教会、普世人群一起庆祝天主子耶稣基督经历了爱人的苦难和死亡，而光荣地复活了。复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

布拉迪斯拉发（信仰通讯社）—为了将传教事业进一步深入到青年中、吸引更多人关注教会工作，斯洛伐克宗座传教善会推出了新网站。