在我梦想中的欧洲，年轻人呼吸着诚实和正直的气息，热爱文化、崇尚纯朴生活，不被无休止的消费主义污染；在那里，结婚和生孩子是责任和喜事，不是因缺乏足够的稳定工作而要面对的问题。

教宗於是引导信友们省思以下问题：‘你们都是罪人吗？’‘是的，神父，我们都是。’‘你们如何获得罪过的赦免呢？

教宗最後鼓励这个委员会要协助科学家、企业家和体制人员达成共识的进程，让公共舆论关心生物技术的发展所提出的问题。

宗徒指的就是主教，我们必须要明白，由宗徒带领的教会团体是主耶稣留下来的，一切神恩该为大众的利益使用，如果离开宗徒带领的教会团体，谁也不放在眼里，以为是跟天主在一起，只停留在沾沾自喜，那就是一个非常严重的问题

慈悲之人懂得分担和同情他人的问题。我们要问：我是懂得分担的人吗？我是慷慨大方之人吗？当我看到有人受苦、处於困境中时，我也感到痛苦吗？我懂得设身处地替他人着想，体谅他人的困苦情况吗？

鉴於该国即将举行大选，为了回应国家面临的挑战，卡斯特罗总主教呼吁主教团发挥文化转变的先知性作用，教导哥伦比亚人不要做经历长期战争而心存恐慌、仇恨和其它问题的公民，而要做可以学会一同行走的公民。

这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。

教宗最後邀请信友们思考一个问题：在未来书写我们今天的历史中，人们会怎样叙述我们呢？他们会说我们有希望的能力，还是说我们把自己的灯放在斗底下？

「德兰修女打电话给我，要我帮助她解决很多人因毒瘾而陷入赤贫的问题，德兰修女富有同情心，因为德兰修女教导我找到最贫穷的人，好像大师艾扬格(BKSIyengar)[在所有时间著名的研究治疗效果的最著名的瑜伽教师之一

渔民面对的问题，包括被压迫工作和贩运人口等。很多渔工不是自愿他当这工作，他们是剥削的一群，首先他们被克扣工资，然后，情况每况愈下，直到他们被强迫劳动，成为犯罪组织控制的受害者。