其结果所面对的就是天主在审判中的赏与罚。生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。

事实上，面对中国国内教会的这种境况，我们除了向教外人宣传福音，也不要忽视对教友的再传福音。

我们可以了解耶稣以他人性的心灵，面对这整个事件过程的残忍，其心中恐怖之情不难想象。耶稣人性的意愿是不喝这个苦杯，但他的意志是顺从天父的旨意，因为天父的旨意就是圣子的意愿。

在这个国家中的天主教徒和路德宗福音派基督徒，如今在人数上已经不分轩轾，约占全国总人口的三分之二，却必须面对另外三分之一自称「无信仰者」。此外，还有四百万伊斯兰教徒，其中大部分是土耳其人。

没想到如今身为神职人员的我，在自己的祖国教会中也不得不面对同样的拷问。然而，正如汉语危机二字所喻指的那样，有危险的时候也是有机会的时候。

离婚面对的情绪反应无论离婚是你主动要求或是被迫的，它对你的生命有极大影响，也会导致某些转变，例如身份、角色、生活模式与灵修生活。

☆信仰，使我有勇气面对肺腺癌症，不被它所征服，不做它的奴隶，不在它死亡爪牙和阴影之下苟延残喘，反而征服了它，使它做我的奴隶。☆信仰，使我坦荡面对生老病死，以及人世间的一切事故和遭遇。

当你面对一件事的发生时，不要只思考这件事情中的苦和乐，而该反省，天主让它发生，到底为我有何意义。5.耶稣在受难前这样祈祷：父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！

俞平伯先生则用一句话“人生不过如此”来概括，他认为解生命之谜首先面对“自己的生命与生活有一种不必客气的态度”。以一种“不必客气的态度”，“认识你自己”。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。