四旬期避静是我们通过学习圣经，聆听天主圣言，修整，悔改，抵御诱惑，皈依天主接近耶稣的有利时期。

我真的感谢神父，领我重返羊栈，多年后又找到心灵的平安；我更感谢天主，因为耶稣说过：对于一个人的悔改，在天上所有的欢乐，甚于那九十九个无须悔改的义人。可见耶稣对于悔改的人，是多么宽容和期盼。唉！

远远看到警察亭旁有一个警察正在打盹儿，他一下子跑过去，把他一抱说：“朋友，你要悔改信耶稣。”说完就走了。警察醒来感到纳闷儿，下岗后就去告诉同事，同事说：“这是慕迪疯子做的事情。”两人就去看慕迪。

信德网讯10月21日重阳节后的主日天，时值传教节，苏州教区常熟塘角君王堂特别为堂区年长教友举行了重阳节感恩弥撒，并在弥撒中为178位75岁以上的年长教友施行集体傅油圣事。

教宗感谢警员所作的一切努力和牺牲，说：你们蒙召尽更大努力，使禧年期间举行的礼仪和活动能在安全与宁静中顺利举行。

旧约时代梅瑟法律上有洗洁礼，新约时代有若翰的洗礼及新约的洗礼，到底各有何不同的意义？

教宗在主日三钟经讲话中说：“那个地方不断地重复发出圣母要人祈祷和作补赎的有力呼吁，几乎持续地反映耶稣在加里肋亚开始讲道时所发出的邀请：时期已经满了，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”。

为耶稣来说，是他爱罪人的体现，并主动走近罪人，用他温暖的手，炽热的心，迫不及待地在罪人身上实施天父在创世之前就预定了的救恩计划，表达他对罪人的真诚怜爱与挚热的呼唤，提醒罪人悔改，邀请罪人共赴圣宴，重获天父子女的自由

但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。

2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代；6>奉献礼时，保证卫生与安全；7>平安礼时