在诏书部分，神父就聆听圣言、朝圣、关怀边缘人士等十个方面分别作了论述，并着重给大家讲解了慈悲年徽号的意义：圣子把失落的灵魂背在肩上，显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

自从领洗后，她就像变了个人似的，如饥似渴地学习《圣经》，聆听天主圣言，阅读教会的书籍、报刊，来汲取灵性营养,学习福传知识来武装自己。她牢记主耶稣的训导：你们要去，使万民成为我的门徒。

你们要藉着那结出硕果及意义深远的静默，在喧哗热闹和心不在焉的尘世生活中聆听天主的话语。教宗解释说，你们虽然与世隔离，但你们的隐修生活不仅结出果实，甚至为渴望天主的人乃是一项富饶。

在摇曳的烛光中，全体教友坐下聆听圣言。当光荣颂和着钟声、摇铃声响起时，圣堂内一片光明，大家高唱阿肋路亚，庆祝主真复活了。

藉着聆听圣言，饮用祂的体和血，基督使我们从群众变为团体，从无名百姓变成与祂共融的人。」在增饼奇迹中，耶稣对门徒们说：「你们给他们吃的吧！」教宗表明，「给」即为分享的意思。

教宗发表讲话称，四旬期有如“长时间的退省”，也是精神上的试炼，信徒应放下骄傲去跟随基督，透过祈祷、聆听天主圣言、悔改，战胜罪恶的试探。

教宗随后回过来省思当天的福音（参阅谷二18-22），他表示：“天主的圣言是万古常新的，总是引领我们向前迈进，总是胜于一切；战胜偶像崇拜、克服骄傲和过度自信的态度。

教义具备清晰、可核实，甚至是知识性的一面，但如果谦卑且持续聆听天主声音的成分有所流失，它就会变成虚假的外表」。礼仪也是如此。

为此，总主教敦促道，“我们受邀洞悉自己的心灵以能了解圣神愿意把我们领向何处，阅读时代讯号，聆听源自我们的不同的现实生活的需求，并以祈祷和在天主圣言的光照下对此进行评估”。