非常担心将宗教自由倒退为纯粹的宗教礼仪活动自由，尊重人的良知自由得不到保障。

由于华夏民族以黄色为尊，故特别申请圣座让华人用黄色祭衣，得到比约十二世的批准。且在没有其他祭衣的情况下，除追思礼外，黄色祭衣可代替一切颜色。

梵蒂冈城国政府荣休主席若望·拉约洛枢机和现任主席若瑟·贝尔泰洛枢机介绍了这尊艺术雕像。

多少王国为您的离去举哀致意又有多少人为您的逝去扼腕痛惜圣父啊，您彰显了天主的尊威您彰显了救主的慈悲您看您的羊群啊，烛光里为您哭泣泪水里为您叹息追思的祈祷中有爱、有痛、有悲、也有喜圣父啊，让我们再看一眼您那安详的面容请您稍稍停一下脚步等我们为您采摘一束泪水凝聚的花束作您临行的献礼

教堂风格采用中西结合，堂面雕塑着二十尊圣像，表达了天主教的神学世界观，体现了空间艺术感染力。其中的四大圣史像，绘制了圣经图像《亚巴郎献子》《荡子回头》浮雕，成为不识字，可读懂的圣经。

“我们祈愿阿富汗能在尊重人，包括男人、女人和儿童的权利，尤其是宗教自由权利的情况下得到建设”。

他表示，“任何人都不应该‘双臂交叉’，而是要向所有人敞开双臂，就如这尊救主像所做的那样。为达成这一点，建设性的对话是极其重要的，因为‘在自私的冷漠和暴力的抗议之间，总有另一种选择，即对话。

之后一行人来到教外人杨大爷家中，他今年90多岁，双眼看不清，年老体弱。一家四口人中，三个是残疾人。儿子在家种地，不能外出打工，无其他经济收入；儿媳是位聋哑人，孙子有软骨病。

典礼仪式由鹿岩磊神父主持，本堂杨益存神父致开营词。东闾天主堂的张神父和两位修士以及在本堂服务的4位修女出席典礼仪式。

追思弥撒在周村教区韩家窝天主堂举行，由杨主教主礼，张神父和姜神父襄礼，本教区8位神父共祭，参加礼仪的有本教区的3位修女、马主教的亲友、本堂区及部分堂区的教友近200人。