附：汤汉资料汤汉现年70岁，于1939年7月31日在香港出生，于1966年1月6日在罗马晋铎，并于1970年起任职圣神修院，1992年奉委为天主教香港教区副主教，1996年10月20日获任命为香港教区辅理主教及领衔波沙教区主教

荣休教宗本笃十六世于1927年的这一天在德国马克特尔镇出生。2005年4月19日当选为伯多禄继承人，2013年2月11日宣布辞去伯多禄的牧职，并于同月28日结束其牧职。

教宗提起真福卡洛‧阿库蒂斯（CarloAcutis），引用他的一句话说：“众人出生时都是独特的，许多人死时却好似复制品。”教宗说：“你们不要陷于那贬低我们且使我们暗淡的平庸之中。

正当他处于这危机时刻，正当他在思考这整个情况时，天主在他的心中点亮了新的光芒：在梦中向他宣布，玛利亚的怀孕不是出于背叛，而是出于圣神，这位将出生的婴孩就是救主（参阅：20-21节）。

本次共祭的神父中，有一些面孔大家特别熟悉——他们有的是在横沙岛本地出生长大的神父修女，还有的是堂区前任本堂神父。今日大家因天主的恩宠而重聚，激动欢喜之情溢于言表。

五犋牛窑子村全被淹没，民房全塌，只有教堂和司铎住屋未倾。洪水过后，教会捐来善款，帮助全村所有人重建新房，全村焕然一新。当时，当地土匪横行，烧杀抢掠，民不聊生。

虽历经磨难，他对上主的信仰始终未动摇。相反，他认为在困苦中，圣母几次救助了他，使他免于死亡。文革后期，他举家又因“林副主席一号令”迁居农村，到落实政策时才得回城。

他们因为尚未除去罪的玷污（小罪），或为了生前未做的补赎，或因没有充分悔罪的心，暂时还不能接近至圣的天主。他们应先炼净自己，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。

其后十余年间，教区首牧得海内外友人之助，海门堂社会事业全面，占地幅员辽阔，覆盖海门市区一半面积，但因教区大力兴办教育、社会公益事业等，所以海门未来得及改建大堂。

湖南教区李红未神父和曾令超神父应进德公益委托，于6月15日至17日对灾区进行了探访。据两位神父的报告，蚣坝镇长江圩村杨清兆在这次洪灾中倒了4间房，7亩稻田绝收。