三十年的持守坚毅、三十年的殷切期盼，天主安排的时刻终于到来。1983年7月24日，张主教由吉林教区刘殿墀主教在吉林耶稣圣心堂祝圣为神父。

我们要满心喜乐期盼未来的世界，却不需要一堆牧灵计划。这些计划看似有效，但我们需要的是能献出生命的牧者、热爱天主的牧者」。圣伯多禄和圣保禄正是为宣讲耶稣、不惜献出生命的典范。此乃改变历史的先知之恩。

它还将意愿（wish）定义为“想要；意欲；期盼。”虽然这些定义在技术含义上是正确的，但它们缺乏作为神学美德，天主注入我们内心希望的意义。

5月19日那天，我俩怀着期盼的心情，准备去参加渴望已久的夫妇恳谈周末。

我们需要学习去珍视一位护士轻柔的微笑、一位病人的感激与信任，一位医生或是一位志工关切的面容，或是一位配偶、儿女、孙子、孙女，或是一位朋友紧张而又期盼的神色。

[8]它驱使教会为“所有人的得救”（参阅：弟前2：4）祈祷，并期盼在天上的光荣中，与基督净配结合为一。这就是圣女大德兰的祈祷：“希望吧！我的灵魂啊，希望吧！你不知那日子和那时间。

然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待期盼人的回归。天主爱我们每一个人，是邀请我们跟随主耶稣而成为“新受造物”，成为基督徒的大使（格后5:17-21）。

有家可归，是一件多么幸福的事情，尤其是当他知道：家人在等他、期盼他、欢迎他，那该是多么的幸福！因此有了很多对“家”唯美的描述：家，由爱编织而成，是我们的归宿，是我们的依赖。

为了躲避这些问题，一些陶成团体中的青年人咬紧牙关，努力不犯错误，一切照章办事，不停地微笑，翘首期盼的只是有一天被告知说他们已经成功地完成了陶成过程。

老人需要的是亲情、关爱和陪伴，老人期盼的是儿女们常回家看看，陪父母说说话、聊聊天。当然，对老人的冷暖起居、疾病健康等等要格外关心，让他们晚年能幸福地生活。