「世俗刚开始难以辨认，因为它像蛀虫那样慢慢侵蚀布料」，最终那块布料会破烂得无法使用；「那听从世俗带领的人，则会丧失他的基督徒身份」。教宗说：「世俗的蛀虫侵食了他的基督徒身份，他无法表里如一。

教宗在瓜达卢佩圣母大殿主持的弥撒圣祭中，提到目不识丁的胡安·迭戈（JuanDiego）竟成了圣母的信使，因此我们每个人都是有用的人，那些通常不被看重，被视为‘无法胜任某些事情&

我们单凭自己无法达致合一，我们也无法决定何时及怎样达致合一。那麽，我们能做什麽呢？教宗指出，我们的任务就是要接纳这恩典并让众人都能看见这恩典。

缺少危机，信德就无法成长。危机是生活的一部分，不曾在危机中成长的信德通常会显得幼稚」。圣伯多禄也曾经历「险恶的危机」，否认了耶稣，但他依然成了教宗。那麽，人要如何重获信德呢？

教宗举例解释道，青少年有时在跟人说话时会态度强硬，当面甩门，导致讯息无法抵达，门就关上了。教宗表明：「我在乎的是这讯息确实抵达。因此，我察觉我如果在正式讲话中使用了那个词，我就是在当面甩门。」

答：拒绝怜悯很可能导致我们的生命无法获得圆满的意义，即生活在自我封闭、过分个人主义中，最後被窒息，再也无法享受生活的佳美。

对于一些国籍的人-比如阿富汗人，他们无法获得日本旅游签证-这几乎是不可能的。申请人面临数年的等待期，并可能出现负面的响应：日本只考虑「个人」风险，而不是那些涉及冲突或迫害少数群体的情况。

圣座教义部也于1980年表明安乐死在伦理上无法接纳，而且拒绝任何形式的过激疗法，主张有义务对临终病患保持例行治疗，且将姑息治疗纳入《天主教教理》。科赫枢机也提到教宗方济各的有关训导。

孩子是她的天，孩子是她的命，如果可能，她能够而且愿意用自己的生命挽救孩子……又是几年过去了，当别人都渐渐淡忘这一切的时候，唯独她和她的全家仍无法跨越这道坎，享不了别人对她的关心，更受不了别人提到孩子的名字

圣洁「是一种礼物（...）我们无法从天主那里购买或交换，但可以欢迎的东西。它是「召唤」，是「责任的承担」，因此我们可以尝试「以爱，善度生活」。