虽然祂的王国尚未达到圆满，却已经来到接纳救恩的人中间。“天主的国就在我们中间。虽然它是指向末世的国度，是这世界和全人类的未来，但它同时也存在于我们中间。”

耶稣的救恩福传的意愿和方法等课程。虽然教室外面寒风凛冽，但课堂内群情振奋，在郑瑞平神父深入浅出的讲课中，使大家深深体会到传播福音、宣扬主爱的美妙。

他仗着那全能者，就能强有力地传述救恩的信息，以致能感动别人的心意而起响应。　　

1、各位安静莫作声，待我慢慢讲你听，今晚救主要诞生，2、兄弟姐妹心宽宽，基督诞生午夜更，时间准时十二点，放炮声。3、耳听炮声响不停，我向大家报喜神，圣诞佳节同庆贺，齐欢迎。

下面我们分析这首诗，原文如下：功成十架血半溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。

主教还请教友们为司铎祈祷，求天主圣神引领司铎们克服人性的软弱，在团体内共融合一，相亲相爱，完成基督托付的使命，带领大家找到救恩的泉源——基督。

甲：天主许下救世人，乙：打发圣子降凡尘。丙：开启人类新纪元，丁：主诞辰。甲：耶稣活了三十三，乙：隐居卅载在人间。丙：传教三年布圣道，丁：美名传。甲：耶稣传教整三年，乙：大行圣迹神威显。

教宗在念经前的简短讲话中指出，天主的美善无边无际，从不歧视任何人，反倒一视同仁地赐予所有人祂的救恩。教宗还勉励信友向边缘拓展教会，不把「天主的国度」缩小为「小圣堂」。教宗的讲话从主日的福音章节出发。

作为基督信徒我们不能在救恩事件中断章取义。的确，救恩是从犹太人而来的。事实上，山中圣训并不取消梅瑟的法律，但揭示它隐藏的可能性并带来新的要求；我们看到人类行动最深的根本，也就是心。

白冷1500年历史的圣诞大殿依旧雄伟壮观，主耶稣的诞生地向全世界宣报了救恩的来临；在约培，当年圣伯多禄接受天主的默启开始把福音传报给外邦人，才使今天的我们有幸蒙受天主的救恩。