恶人被罚入地狱，耶稣并没有说，因为他们杀人害人，或贪财犯奸，而是说因为他们不爱人，便该罚入地狱。相反，为爱天主的缘故，给人一杯凉水，也要得到相应的赏报。

教友有序地列站两队，依次到神父前右手托在左手下恭领圣体（不打扦也不鞠躬），俟后到供圣血处以右手拇、食、中指拈起圣体就盘中蘸上圣血再放入口中，最后必恭必敬静悄悄各回原处，跪着默祷。

文件强调，为避免存在泛神论、自然宗教或虚无主义的误解，教会不允许将亡者的骨灰撒入空气、大地、水中或其它地方，也不允许将骨灰当作纪念物、首饰配件或其它物品。

各专栏名称均选自基督教初入中土时的景教文典，以示纪念。

1873年3月25日，老河口教区毕礼主教（意大利人）将此道场购买，遂于山顶矗立十字架，同年9月14日毕礼主教呈请教宗比约九世恩准：凡到十字山朝拜十字架者可获得全大赦。

咏112(凡敬畏上主的人，真是有福的。)　玛9:35-38(庄稼固多，工人却少。)事迹：味增爵生自贫穷的农家，自幼聪敏。曾被海盗带往北非作两年奴隶，最后他成功逃离奴隶生涯。

坐在地上夹杂在人群中的一个人肖似基督，这让我们想起耶稣所说的：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛廿五40）。

耶稣说：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息（玛11：28）。这重担首先是罪。让我们相信他的赦免，相信他十字架的救赎和交换，把我们一切的重担交给他。

凡遵守常规（即办告解、领圣体及按教宗的意向祈祷）排除对任何罪的企恋，于该朝圣地热心参加一项礼仪，或至少热心诵念一遍天主经和信经的教友，每日即可获得一次全大赦。

特里凡得琅的总主教帕基安（MariaCalistSoosaPakiam）明确表示，他们抗议的目的，不是向“邦政府要求特殊优待”，而是要求我们的宪法权利得到保护。