「再者，神慰将把你的灵魂提升至天上的事、天主的事，在上主的平安内得享安宁。这是真正的神慰，而非一种娱乐。健康的娱乐不是件坏事，我们凡是人都需要健康的娱乐。

教宗对智利信友们说：的确，你，还有你是有福的，你们蒙受天主圣神的感召，为这新的一天，为新智利而奋斗和效劳的人是有福的，因为你们将属於天上的国度。

这需要你我的祈祷和天上慈母的保佑。神父是一位向天主奉献的人，就如旧约中肋未支派的人。虽然那天听告解的神父不像神父主保圣维亚奈神父或者是圣五伤比约神父，你不说他也能知道你犯的什么罪。

教宗解释道：「耶稣让门徒们看到祂在天上的样貌：一位散发光荣、耀眼夺目、凯旋而归的胜利者。祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。

最后，神父呼请大家，在这教会特别钦定的圣母月内，更要静静地去反思一下自己的生活，把一切交托给天主，祈求天上的母亲的看顾和大圣若瑟的守护，使我们的信仰不只是留在教会当中，留在祈祷的时候，更有信心地回到生活中

根据灵修传统，弥额尔天使是天上万军的统领及教会的保护者。

不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。

两千年前的东方贤士象征着找寻救恩真理的天下各民族，他们看到天上出现异星，于是怀着寻找真理的勇气和毅力，跋山涉水，探求真理的根源。

教宗引用「丢格那妥书」(ADiogneto)，说今日的基督信徒也是如此:「显示了他们生命所联结的是何等的美妙和神奇，」教宗说:「他们虽然生活在地球上，但他们是天上的公民。

这种默观本身就是一个预言，因为它让我们预先看到我们将在天上的耶路撒冷所要看到的一切。