再加上后来圣伯多禄与圣保禄二人都在罗马殉道，因此罗马宗主教，作为众主教之长的地位也就因此而确立下来。

教宗然后谈到肋未纪、玛窦福音和圣保禄书信，指出这些圣经章节是一个具体的邀请，让我们效法我们在天之父的圣德和完美。教宗问众信徒、特别问新枢机说：圣神在今天的礼仪读经中有何建议呢？　　

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

教宗方济各于6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，庆祝节日，他在弥撒讲道中强调了上述思想，同时指出在差异中结合是耶稣指出的道路。

圣保禄宗徒说的很明白：你们或吃或喝或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。（格前10：31）由此看来，光荣天主的方法很多，但按圣经中天主对我们的计划的要求，归纳起来主要有四个方面。

讲完要理，教宗亲自当场宣布，将于本月二十五日圣保禄宗徒归化当天颁布他的第一道通谕，名叫《天主是爱》。

所以，司铎应该和圣保禄宗徒同声高呼：“我绝不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人得救”（罗1：14）。

为纪念圣保禄宗徒诞辰，同时更为唤醒普世基督徒的福传意识，他特别钦定2008年6月28日至2009年6月29日，为圣保禄年。当保禄年还没有结束，随即又钦定司铎年。

站在圣母脚下的是圣伯多禄和圣保禄，前者手持钥匙，后者手执长剑。伯多禄背后是马尔谷和若望；保禄背后是玛窦和路加。这四位圣史分别为坐着狮子、有飞鹰在旁、坐在牛背和抱着婴儿，以配合他们写作的福音内容或格调。

圣保禄说：‘爱就是法律的满全’（罗13,10）。教宗于是以圣保禄的教导反省一个星期前发生在罗马郊外一桩极为悲哀的事件，一个吉卜赛人的茅舍纵火，有四个儿童被烧死。