他说，基督信仰能与各种文化相融合，将自己的真理传给这些文化，并发扬这些文化中的真、善、美。

2008年3月，巴西节目部成立50周年之际，本笃十六世教宗向该节目部表示感谢，感谢节目部人员为宣扬福音和促进教会与巴西人民之间的融合提供的宝贵服务。

教宗又说：善意和彼此尊重不仅有助于对话，为缔造人与人、部族间及民族间的团结，也是基本要素。尽管存在着合理的差异，像兄弟那样一起生活并非乌托邦。

教宗强调签署劝谕这一天，适逢与早在公元335年就发源自东方的节日光荣十字架同一天。教宗也谈到促使君士坦丁大帝归化的十字架显现事迹，以及米兰诏书和君士坦丁堡这座城市的命名由来。

该刊11月9日就此播发一篇题为《利玛窦，欧洲文明与中华文明融汇的典范》的署名文章，要点如下：玛提欧·利奇是第一个被中国皇帝赐地埋葬的欧洲人。他曾经在罗马学院从师天文学家兼数学家克里斯托弗·克拉乌。

教宗赞赏该基金会在过去的三十年里已经将以人为本、共同福祉、团结关怀和辅助原则的精神转化为具体的行动，感染了许多人的心灵和行动。

在出访前，他向泰国人民发表视频讯息并表达祝愿，说：「我相信，我的访问将有助于强调宗教交谈、互相理解、友爱合作，尤其是服务穷人、急需者与和平的重要性。」

他说：任何有关发展所作出富有成效的讨论，都应寻求替代方式来有效的面对现有的不平等和环境退化现象，并提出一种社会融合与生态皈依的模式。

（梵蒂冈电台讯）印度孟买总主教暨亚洲主教团协会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机在伊斯兰教开斋节的机会上向亚洲新闻社表示：面对严重暴力，我们从天主的无限慈悲汲取力量，我们蒙召与所有善心人士以平和的团结来应对这严重挑战

有神父和信徒认为，教宗新颁布的通谕《在真理中实践爱德》（前译《在真理中的爱德》）能够响应时弊，并提出“团结”和“互补”原则，去处理当代的发展问题。