正如圣保禄所说的，受造物本身受难，并期待得享天主子女的光荣自由（参见罗八，19-22）。在今天的世界中，这些话也是千真万确的。受造物在受难。

在朱家寨人们看到了山洪肆虐的场景，触目惊心，洪水裹着的泥土和大小石头冲向山寨，房屋有的被冲毁，有的被从屋中穿过，留下满地的碎石，余下摇晃作响的窗栏，大石、碎石四处滚落，铺满了原来的道路，堆积如山，我们站在其上

我最相似主耶稣的时刻，不是在圣神父的那个光荣喜悦的场景，而是在我的车祸中！要是他那次真的接走我了，我就可以与他在天堂相会，可是他没有让我去，而是留下了我。对我来说，车祸不是惩罚，而是一次爱的幸运！

教宗说：以上我对这篇福音所做的，就是默观祈祷：拿起福音书，阅读它，想象一下福音中的场景，发生了什么事，把心中所想到的告诉耶稣。如此一来，我们就可以增加望德，因为我们注视了耶稣。你们要做这样的默观祈祷。

记得刚进入实习期，即将毕业的那段时间，苦寻就业单位的场景，历历在目，好在我不是一个人走，有主的陪伴，即使累也不孤单。现在的事业，已不再是初期的低谷了，仰赖天父的大爱，一切都在他所安排的轨道上。

在进行领洗仪式之前，教宗本笃十六世带领信众重回约旦河的场景，他说:「第一个和最重要的教育是透过见证。」洗者若翰证明了这点，他不要他的门徒跟随他，但为他们指出耶稣才是要跟随的真正导师。

根据文件记载，一条优惠渠道在欧洲建立起来，帮助受破坏的教会和遭战争蹂躏的人民…　　答：的确如此，所敞开的是一个完全不同的场景。波萨蒂说得好：第二次世界大战的金融史尚待书写。

每天看到这些散落在人间的天使，他们互助互爱的场景，脸上露出的喜乐面容，使我心中被喜乐充满着，感动着。我们习惯于戴着有色眼镜，用自己狭窄的思维，用充满物欲的心去看他们。

我还参加了一次圣诞剧表演，场景布置得非常真实。

玫瑰经就是这样体现着天主救赎工程的完美链条：天主、天神、基督、玛利亚、若瑟、玛利亚的表姐、主的宗徒……各种要件，各种场景都在简短的经文中显现出来（如圣母拜访其表姐时的亲切氛围，圣神降临时激动人心的场面）