奥萨总主教指出，「人们不断只因为自己的宗教信仰而受迫害，遭囚禁，有时还被杀害。在宗教团体方面，有些团体也陷入侵犯他人宗教信仰自由的诱惑，狭隘地诠释某些宗教信条，导致不少宗教迫害事件」。

他说：「这正是我们的复活观，以及我们面对迫害基督徒事件的平安保证；基督徒在中东和世界许多其它地方受迫害，包括欧洲、北非及亚洲。

我们请亚洲新闻通讯社的记者阿雷瓦托谈谈伊拉克基督信徒的现况：答：加色丁礼教会的主教们和宗主教现在都使用“迫害”这个词来谈当地基督信徒社团的状况。而这迫害的现象还不仅在伊拉克的内部而已。

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

教会不断册封上个世纪30年代在西班牙宗教迫害期间殉道的人为真福，这意味着什麽呢？

这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。新受造的未来已在我们的世界中发出光芒，燃起新生的希望，虽然我们还要面对许多矛盾和痛苦。

然而，仇人并不是那些敌视、为难和迫害我们的人，而是那些我们所敌视和企图为难、甚至迫害的人。因为敌视和爱是绝对矛盾的两种态度，有敌视就不可能有爱，有爱也不可能有敌视。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室於9月1日召开记者会，介绍教宗方济各撰写的照料受造界祈祷日文告。

圣座移民与观光牧灵委员会特别为这个机会发表文告，邀请旅游活动以责任感使用水资源和一切受造之物。

假如福音中的那位慈善的撒玛利亚人犹豫一下，即使是片刻地考虑遭遇强盗者是一个潜在的敌人，那么救他的行为就不会发生。此理论被耶稣的十字架所证实。