在此之际，圣座平信徒、家庭和生命部7月23日发布了一段教宗与不同地方和肤色的年长者祈祷的视频。

据新华网昨日（8月31日）发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，目前我国网民约有10.51亿，互联网普及率高达74.4%；网民使用手机上网的比例更是高达99.6%。

虽然节前在公众号平台无法成功发布分享这篇反省，希望节后能分享……虽然“我们有限的思维无法找到圆满的答案。……然而，我们还是希望从生命之本暨终极目标方向的反省能获得些许启发。”

“梵二大公会议”距今已经有40年了，但会议发布的《告青年书》的精神是否已切实贯彻在了我们的教会中，尤其是在我们中国大陆的教会中呢？

在5月25日中国中心发布的一份声明中，现任中心主任温安东神父（P.AntonWeber）和副主任郝丽雅修女（Sr.HildegardMariaHauSSpS）偕同中心梯队以及在圣奥古斯丁修院读书的中国神父和修女表示

《和平于世》通谕的前瞻性、融合性、变通性影响着后续发布的十六项文献：即四项宪章，九项法令和三种宣言。

通过媒体发布的照片和视频，人们看到了教宗方济各简朴至极的墓穴：石碑上方正中是一枚十字架，石碑上仅刻有“方济各”的拉丁文Franciscus，石碑下方放有一枝白色玫瑰花，除此之外没有任何装饰。

枢机缺席情况根据昨日发布的简报，目前有两位枢机因健康因素，确认将不出席选举教宗会议。至今尚有9位选举人尚未抵达，但未透露具体抵达时间。需要强调的是，每日会议仅枢机出席，圣座其他人员不获邀列席。

2007年7月本笃十六世发布自动诏书《历代教宗》，放宽1962年版弥撒经书以及其他相应礼书的使用范围，让更多的有需要的教友能参与传统弥撒。在这份文件中，本笃十六世称传统的礼仪为罗马礼的特殊形式。

2007年7月本笃十六世发布自动诏书《历代教宗》，放宽1962年版弥撒经书以及其他相应礼书的使用范围，让更多的有需要的教友能参与传统弥撒。在这份文件中，本笃十六世称传统的礼仪为罗马礼的特殊形式。