你可以骗住别人，但永远骗不了自己的灵魂。下面列举十个问题，如果你打算看下去，就请认真点。1、如果让你从你认识的人中找出一些人来，让他们站在你身后，他们都向你保证会托住你。那你会毫不犹豫地倒向谁？

你们施舍穷人时，不可大吹大擂，像那些假善人在会堂和街道上所做的，为得别人的称赞。我实在告诉你们，他们那样做已得到他们的赏报了。你在施舍时，不可让你的左手知道右手在做什么。

相反，这份渴慕促使我们尽一切可能，使别人也能享受创造界的益处，并在生活中找到喜乐。拣选我们的渴望，甘于不拥有一切，这引导我们不会为自己独占财富。

我们在这个世界上度着群居的生活，在领受着别人付出的劳动成果，也在品尝着他人付出的精神食粮。人是为别人而生存的，我们定当以所领受的来回报这个社会、国家和人类。

被派遣在这里逗留几天，在那里小憩片刻就是在撒种时，将众人聚集起来，并且派遣他们意即：进入耶稣在沙漠中，遭受诱惑的冒险之旅一直到革责玛尼从加纳到加尔各答从大博尔到真福八端一直到逾越节要做一个真正的牧人就是因为要与别人分享

福传很简单，就是把耶稣带给别人，把耶稣说的话传给别人。完全依靠天主圣神的德能宣讲耶稣基督，然后把所有的成果都奉献给天主。充分认识到天主是爱我们的父亲，而我们都是他的子女。他又是我们唯一的救主。

在看到别人的缺点时，应该先反省自己。主是这样说：“为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！

教宗说，这场景也邀请我们每个人意识到我们都是罪人，邀请我们丢弃手中诽谤、判断和说长道短的石头，有时我们总是想要向别人扔出这三种石头。当我们议论别人的长短时，就是在扔石头。我们就如同福音中的那些人一样。

为了及时消化所听的课，安排晚上组织8-12人为一组的讨论分享，戎修女提供了分享讨论四步骤：先心情天气预报，接着每人分享同一内容的感受，其听者再回应别人的分享，最后自由评估作为结束。

修道人应该有情有义，理解别人，懂得人性，能与别人建立良好和谐的人际关系。不应是一个与世隔绝，不通人情事理的人，更不应该是标新立异，生活在自我真空之中的人。2、修院传统培育中对情感培育的缺失。