我邀请大家恒心祈祷，在这圣周期间祈求上主安慰悲痛的心灵，改变那些被残暴原教旨主义所蒙蔽者的心灵。教宗强调生命远胜於死亡，祈愿天主将苦难者的痛苦转化为救恩，将他们的十字架之苦转化为复活。

有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，从善如流，如错必改，这可谓领洗的一种形式--愿洗，

为病人洗脸的时候，用拧得不太干的毛巾，从眉心、鼻梁中心开始慢慢向两侧擦洗，反复几遍，洗完一面再用同样的方法洗另一面。

看到这些不同类型的基督徒，我们不禁要自问：我从圣洗圣事即开始的基督徒旅途走得怎麽样？是否停滞不前？是否走错了路？是否在不停地东游西逛，内心不知该往何处去？

亚洲有许多信仰不同者的婚姻，如何帮助、陪伴这些夫妻是亚洲至关重要的问题。在我们那里有25%的天主教徒与非基督徒结婚，在新德里有50%是信仰不同者的婚姻，其它地区的比例还更高，甚至高达75%至80%。

法令解释说，在世界祖父母和年长者日这一天，信徒如果“付出充分的时间，亲自或通过传播工具在线上探访”有需要或处于困境中的年长者，比如患病的人、遭遗弃者和残障者，可获得全大赦。

午餐后，我们立刻赶回高雄，因为下午四点单枢机在住处开设慕道班，为一些慕道者讲解天主教的基本要理，侯女士已经从上期慕道班毕业领洗了，却乐意继续参加，因此担任「班长」。

本届国际圣乐会议由圣座文化委员会主办，宗座圣乐院和宗座圣安瑟尔莫礼仪学院协办，主题为“教会、音乐、诠释者：三者必须对话”。教宗表示，“优秀的诠释者在不属于自己的艺术作品前能表现出极大的谦卑”。

弥撒中党主教还为13位慕道者施行了收录礼。晚7点，弥撒礼仪开始，尽管炎炎夏日、大汗涔涔，圣堂内却座无虚席，还有许多教友在圣堂外参与弥撒庆典。

大家根据侯若瑟总铎指定的七个剧本，精心准备了精彩的戏剧表演，参加了以四个圣经故事为主要题材的话剧比赛———“亚巴郎的故事”、“卢德传”、“耶稣行走海面”、“耶稣治愈赖病人的故事”。