保禄从《圣经》中启示的天主谈到天主的救赎和审判，即基督的讯息，表明在造物主与人所建筑的殿宇之间有著天壤之别。教宗引用本笃十六世的有关教导，强调保禄所宣讲的是“人们不认识，却能体验到的那一位”。

教宗反思说：“我们的世界以一种错谬的二分法为特征，该二分法试图透过恐惧和不信任的心态所维系的错误安全感来捍卫和确保稳定与和平，其结果是毒化了人与人的关系并阻碍任何形式的对话。”

这一特殊时刻应该被记住并要讲述出来，以便能保存在历史的记忆中，使它成为“天主与人同行伟大历史中”的一部分。

由此不难看出，天主的举措往往出人意料，有时也恰恰与人的认识相反。人们常说：“物以稀为贵”，而对天主来说却是“物以多为贵”，越是贵重的，越普遍、越丰富、越便宜。如此布置，才会使人人都能自由地活下去！

它持续的时间不能超出限度，因为这与人的成熟和他们对自由的选择息息相关。信仰一旦来到，法律就彻底结束了其预备性价值，就必须让位给另一个职权。”

是生活圣善的人、与人共融的人，是为主和大众服务的人！就应该是扎根于主，怀有活泼的信德，陪伴和带领教友不断走向主的人。

教宗说：“我们所生活和所庆祝的一切，引导我们走出去与人相遇、与周遭的世界相会、与喜乐相交，以及与那些可能不认识天主恩赐的人的需求相遇。”

我们是否在与人发生不和时，随即就反应、激烈的情绪暴发，或是知道以非暴力、和平的行动和话语来回应？我们的反应如何？每个人都该问问自己。”教宗解释道，这种温良并不容易，化解各个层面的冲突需要付出巨大努力。

甚至还能进一步协同耶稣看空中飞鸟、田野百合而更深刻地同耶稣基督一起心胸开阔、欣赏万物之美、天主之善了，同时，与人的关系也改善了。

“我们时代的男女多么需要遇到这样的人：他们不是在阳台上授课，而是基于必会实现的希望，走上街头，与人分担每日生活的辛劳！”