（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计

他有更大的“家”，有更多真正爱他的“家人”，有更多可以去爱的人。就算他一个人被派到像我所在的这样荒凉的山坡上、夜深人静的时候一个人看着好像空荡荡的教堂，也总有陪着他、爱着他的天主与他同在。

另一位女修会创会人是安娜玛利亚·雅内·安哥拉里尔，1800年生于西班牙的塞尔维拉，创立了乌赫尔圣家女修会。

在司铎、要理教员、家人和团体的陪伴下，孩童们走在信仰的旅途上。教宗向孩子们解释当天福音中的增饼奇迹（参阅：若六1-15），点出儿童在其中的角色：一个儿童有五个大麦饼和两条鱼（9节）。

因为我无家无业，无牵无挂。”愿天主祝福每位修女，携手基督，与全国人一起，共同战“疫”。

厄玛乌的门徒是这转折的见证人：他们敞开心扉、聆听经文并邀请耶稣到自己心灵的家。

另外，圣家态像周围有吹风笛手、带水罐的女牧童和手拿玩具娃娃的小女童。阿布鲁佐地区的马槽陶瓷艺术作品中表现出很强的历史性特征，从希腊到苏美尔艺术（美索不达米亚文明）、贯穿古埃及雕塑艺术。

“(伯前1:16)但天父也给我们机会悔改；我们既要回归父家,就必须摆脱罪恶的缠累和奴役。感恩主耶稣!为我们的罪而圣死，使我们由他宝血洗净,而成为圣洁的。阿们！2021年4月2日于加拿大密西沙加

参训学员纷纷表示，学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，缅怀革命先烈，使我们更加珍惜来之不易的幸福生活，更加增强拥党爱党、爱国爱教之情；追寻历史脚步，走进岁月深处，使天主教神父修女更加激扬家国情怀，在新时代与党同心

英子仍然承担起家里的一切开销，抚养儿子，如今儿子已经上了大学，费用相应增加，英子风里雨里在奔波，而英子的婆婆，这么多年早已习以为常儿子照顾，从未考虑儿媳的感受，只要英子老公一回到自己的家，电话就催来了，