相反地，祂向我们展示这种人性经验也能充满意义的方法：耶稣并未解释人为何受苦，但祂怀着爱去忍耐痛苦，叫我们看到祂在为谁受苦。不是为何，而是为谁。」再者，我们也从病童身上发现「感恩的价值」。

他在问候阿拉伯语朝圣者时表示，教会并不意味着千篇一律，而是在爱和见证基督内的共融。此外，他还强调说人闲话严重损害教会。　　各国旗帜、各式人群和遥远国度的各种语言又一次出现在宏大的圣伯多禄广场上。

（梵蒂冈电台讯）罗马市中心斗兽场4月3日圣周五晚上举行公拜苦路的时候，教宗救济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）总主教及其办公室主任拉韦利（DiegoRavelli）蒙席为罗马的穷人带去教宗关怀的标记

在这之前，君士坦丁堡巴尔多禄茂一世宗主教接受基督信仰家庭杂志主编安多尼·肖尔蒂诺（AntonioSciortino）神父采访时表示：11月30日是我们教会的主保圣安德肋的庆日，他是耶稣召选的第一位门徒

他在弥撒讲道中，引述了教宗庇护十二世1952年写给罗马尼亚教会和人民的信函中的一段话：我们渴望亲吻那些蒙冤入狱的人的枷锁，他们为攻击宗教的行为、为神圣机构遭破坏、也为他们的人民获得永远救赎而痛苦哭泣。

在讯息中，拉丁美洲和加勒比海的主教们对亚马逊人民的状况表示担忧。截至5月16日，整个亚马逊地区确诊感染病例近7万例，死亡病例则有4千多例。

（梵蒂冈电台讯）方济各嘉布遣会正在整修意大利南部圣若望罗通多的一座建筑物，用以接待5个居无定所的移民家庭，并将之命名为「教宗方济各之家」。

罗马奥斯蒂亚城在8月23至28日这几天庆祝本城的主保圣人奥斯定和他的母亲莫尼加的占礼。庆祝活动将以28日圣奥斯定瞻礼那一天，索达诺枢机主教在奥斯蒂亚的和平之后圣堂主持的弥撒达到高潮。

家庭中的祈祷。家庭是祈祷的学校，亦是孕育子女祈祷的首个地方；亦只有透过家庭的牧灵工作，使家庭成为家庭教会，并在社会中作福音的酵母。

圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。