教宗自然也谈到正在行进中的同道偕行进程，强调这段行程必须在圣神的吹拂下进行。“世界主教会议不能成为一种议会，提出根据尘世议程的权利和需求，它不是随风而去的机会，而是顺从圣神的气息的大好时机”。

两年后，正是在这所戏剧学校老师的鼓励下，他前往巴黎继续深造。正是在巴黎，他真正皈依了，“巴黎的教堂座无虚席，天主教礼仪的美触动了我，令我与上主真正的相遇。”

另一个挑战乃是本地化，“这需要长久的时间，因为在一种特定的文化背景下它伴随着信仰的成熟”。最后一个挑战则是“当地要理传教员、牧灵人员的培育，这当然也包括当地和国际圣职人员的培育”。

相互鼓励为光荣天主总不分离守斋使祈祷如虎添翼使施舍更充满怜恤施舍，则让祈祷直达天廷让守斋真情满溢以祈祷守斋，以祈祷施舍所做的这一切牺牲将如馨香的祭品蒙天主悦纳，得天主欢欣愿我们与这三兄弟结下肝胆相照的友谊时常得到他们的扶持在他们鼎力帮助下圣德一日千里灵命充满生气在荣主爱人上永不止息祈祷的真意

在圣神的引导下，同心同德；学圣经，传福音；为台州教区的发展献策出力，使教会发扬光大。

为此，将临期是一个最好的期望的时期，在这时期中，基督信徒受邀在警醒和不断工作下等待，勤于祈祷多行爱德。教宗祝愿日益接近的基督圣诞在所有基督信徒心中注满喜乐、安宁与和平。

（四）感恩及祈求最后，我们可以通过祈祷，去感谢上主的临在，让我们可以得闻他的声音，亦特别祈求天主，赐下力量，好在生活中，得以实践他的教训。

在这同时，我响应意大利教会的牧人们而邀请大家不要被欺骗以为可以在慈悲的假面具下使用安乐死来合法地中断人的生命。”

圣咏1;箴言16;斐理伯书3:7-21孤寂惧怕时----圣咏27,91;路加福音8;伯多禄前书4惧怕死亡时----若望福音11,17,20;格林多后书5;若望一书3;默示录14毫无乐趣时----列王纪下5

要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。