圣经上说：为此，人应该离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。（创2:24）。那么，婚姻是围城吗？造物主的祝福难道是一个坑么？天作之合的婚姻不是应该有更美好的样子吗？

谁是《圣经》中提到的强大的指控者呢？是魔鬼。那些一生都在指控的人，是魔鬼的朋友、堂兄弟姊妹和亲戚。教宗鼓励在场的人要更多的接纳天主的爱，这是我们真正喜乐的源泉和动力。

张宪旺主教在讲道中，向参礼的教友介绍了季修士13年的修道生活，对季修士的父母甘愿奉献爱子为主服务的精神表达了肯定和赞许，并引用载伯德二子母亲的请求一章圣经，告诫为人父母的教友们，要懂得向天主求什么。

圣经中交出五饼二鱼的小孩，他是否经过了分辨之后，才让自己倾其所有呢？最后借自己的奉献而饱饫了五千人，这是他始料未及的，耶稣怎会使他的奉献变得那样不可想象呢？

新约圣经告诉我们耶稣死在十字架上。他的死、埋葬和复活是基督徒信仰的核心。被处死在十字架上是罗马时代很普遍的一种刑罚。史学家提及有上千人曾被钉死在十字架上。

3、通过圣经主题讲座体认基督、效法基督。4、通过灵修主题讲座建设美好家园。5、以圣歌教授加强礼仪的神圣性，加强团体活力。福传小分队的授课对象：成年教友。

“援助苦难教会”组织与苏丹教会领导人士直接合作，在苏丹援助修士、修女、要理教员，幷资助出版儿童圣经，协助首都喀土穆的学校的经费。

圣经章节：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚来，在约但河里受了若翰的洗。”（谷1：9）“洗礼”来自希腊文的动词“浸入水中”，以后成为教会的专有名词，指“圣洗圣事”。

另一位主礼嘉宾朱耀明牧师称，从圣经中学习到家庭的核心价值，便是藉巩固家庭、家人彼此扶持，从而令社会健康地发展。

在生活困难时期，尽其所有资助学生、教友度过饥荒；在文革时，坚守教义，恪守圣经规范，见证信仰。她的义举、品德、贞操受到广大教友一致赞许。