教宗本笃十六世接见越南国家主席阮明哲是“同一个村子里两位家长的会晤”。这一交流“保障了整个村子的和谐、和平、真理与爱”。今天，世界就是这个地球村。

教宗勉励他们说：你们要把你们的团体变为好客的场所，在你们的帮助下教会将有能力更圆满地回应难民的悲剧；真正的好客是我们对抗恐怖主义恶行的制胜法宝。难民危机是二战後最严重的人道危机。

爱，要有实实在在的行动。这些年来，义务献血、帮贫济难，养老助残，资助穷困学生等等，我们基督徒的爱德行为，为教会赢得了荣誉。但愿更多的基督徒以己之爱彰显基督之爱。

之前，他并不是媒体们最看好的候选人，他的出现因而让世界感到惊讶。这就是教会与世界的不同，人性的思维与天主的想法的不同！

这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。

祂邀请我们，几乎命令我们：走出我们被罪恶埋葬的墓穴，脱下骄傲自满的「绷带」。耶稣对好友拉匝禄说的「出来！」也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。

但一群极端分子绝对错误的行为严重影响了这一切。我们深受打击，想让人们了解穆斯林团体不是那样的，也不与袭击者狼狈为奸，此外，我们还想对佛教和基督教兄弟表达爱、尊重和慷慨。

教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。后来欧洲许多地区圣诞节安置圣诞树的习惯，也是这种思想的表达。

一位服刑人则说，监狱生活是个非常沉重的十字架，幸而有被称为基勒乃人西满的志工们，他们像那位西满替耶稣背十字架一样帮助服刑人。他也梦想自己有一天能成为带给他人喜乐的西满。

夫妇恳谈会周末通过制造一个独特的机会，让夫妇沐浴在二人世界，通过对自身关系的碰撞，来观察婚姻现状，挖掘埋在心里的爱源，从而体验出自身与天主的关系，领悟到婚姻圣事的意义。